হাদিসের তালিকা

৯/১. অধ্যায়ঃ

সালাতের সময় ও তার গুরুত্ব।

আল্লাহ্ তা‌‍’আলার বাণীঃ “ নিশ্চয়ই সালাত মু’মিনদের উপর নির্ধারিত ফরয।‍” আয়াতে ব্যবহৃত ‘মাওকূতান’ [مَوقُوتًا] শব্দটি ‘মুয়াক্কাতান’ [مُؤَقَّتًا] এর অর্থে ব্যবহৃত, অর্থ্যাৎ নির্ধারিত সময়ে ফরয – যা আল্লাহ্ তা’আলা তাদের জন্য নির্ধারিত করে দিয়েছেন।

৯/২. অধ্যায়ঃ

আল্লাহ্ তা’আলার বাণীঃ “তোমরা আল্লাহ্ অভিমুখী হও এবং তাঁকে ভয় কর আর সালাত প্রতিষ্ঠা কর, এবং মুশরিকদের অন্তর্ভুক্ত হয়ো না” (সুরা আর-রূম ৩০/৩১)

৯/৩. অধ্যায়ঃ

সালাত কায়িমের ব্যাপারে আনুগত্যের শপথ গ্রহণ।

৯/৪. অধ্যায়ঃ

সালাত হল (গুনাহর) কাফফারা।

৯/৫. অধ্যায়ঃ

সঠিক সময়ে সালাত আদায়ের মর্যাদা।

৯/৬. অধ্যায়ঃ

পাঁচ ওয়াক্তের সালাত (গুনাহসমূহের) কাফফারা

৯/৭. অধ্যায়ঃ

নির্ধারিত সময় হতে দেরিতে সালাত আদায় করে তার হক নষ্ট করা।

৯/৮. অধ্যায়ঃ

মুসল্লি সালাতে তার মহান প্রতিপালকের সাথে গোপনে কথোপকথন করে।

৯/৯. অধ্যায়ঃ

প্রচন্ড গরমের সময় যুহরের সালাত ঠাণ্ডায় আদায় করা।

৯/১০. অধ্যায়ঃ

সফরকালে গরম কমে গেলে যুহরের সালাত আদায়।

৯/১১. অধ্যায়ঃ

যুহরের সময় হয় সূর্য ঢলে পড়ার পর।

জাবির (রাঃ) বলেন, দুপুরে নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সালাত আদায় করতেন।

৯/১২. অধ্যায়ঃ

যুহরের সালাত ‘আসরের ওয়াক্তের পূর্ব পর্যন্ত বিলম্ব করা

৯/১৩. অধ্যায়ঃ

‘আসরের ওয়াক্ত।

৯/১৪. অধ্যায়ঃ

যে ব্যক্তির ‘আসরের সালাত ছুটে গেল তার গুনাহ।

৯/১৫. অধ্যায়ঃ

যে ব্যক্তি ‘আসরের সালাত ছেড়ে দিলো তার গুনাহ।

৯/১৬. অধ্যায়ঃ

‘আসরের সালাতের মর্যাদা

৯/১৭. অধ্যায়ঃ

সূর্যাস্তের পূর্বে যে ব্যক্তি ‘আসরের এক রাক’আত পেল।

৯/১৮. অধ্যায়ঃ

মাগরিবের ওয়াক্ত।

আতা (রহঃ) বলেন, রুগ্ন ব্যক্তি মাগরিব ও ইশার সালাত একত্রে আদায় করতে পারবে।

৯/১৯. অধ্যায়ঃ

মাগরিবকে ‘ইশা বলা যিনি অপছন্দ করেন।

৯/২০. অধ্যায়ঃ

‘ইশা ও আতামাহ-এর বর্ণনা এবং যিনি এতে কোনো আপত্তি করেন না।

[১] ইশার সালাত দেরী করে আদায় করেছেন এর জন্য (اَخَّرُ الْعَشَاءَ)না বলে (اَعْتَمَ) শব্দটি ব্যবহার করেছেন। যাতে বর্ণনায় ইশা ও আতামা বলার ইঙ্গিত পাওয়া যায় । অর্থাৎ তিনি তার বর্ণনায় ইশা ও আতামা দু’টো শব্দই ব্যবহার করেছেন।
[২] শেষ ইশা বলে ইশার সালাতকেই বুঝানো হয়েছে। কেননা, কোন কোন ক্ষেত্রে মাগরিবকেও ইশা বলা হয়।

আবূ হুরায়রা (রাঃ) নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হতে বর্ণনা করেছেন যে, মুনাফিকদের জন্য সবচেয়ে কষ্টকর সালাত হল ‘ইশা ও ফজর। তিনি আরও বলেছেন যে, তারা যদি জানতো, আতামা (ইশা) ও ফজরে কি কল্যাণ নিহিত আছে। ইমাম বুখারী (রহঃ)বলেন, ‘ইশা শব্দ ব্যবেহার করাই উত্তম। কেননা, আল্লাহ্ তা’আলা ইরশাদ করেনঃ “ইশা সালাতের পর”- (সূরাহ্ আন-নূর ২৪/৫৮)।

আবূ মূসা (রাঃ) হতে বর্ণিত আছে যে, তিনি বলেন, আমরা পালাক্রমে নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) -এর এখানে ‘ইশার সালাতের সময় যেতাম। একবার তিনি তা দেরী করে আদায় করেন। ইবনু ‘আব্বাস ও ‘আয়িশা (রাঃ) হতে (এরূপ) বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ‘ইশা দেরী করে আদায় করেন। বর্ণনাকারীদের কেউ কেউ বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ‘আতামাহকে দেরী করে আদায় করেন। জাবির (রাঃ) বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ‘ইশার সালাত আদায় করলেন। আবূ বারযা (রাঃ) বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ‘ইশার সালাত বিলম্বে আদায় করতেন। আনাস (রাঃ) বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) শেষ ‘ইশা বিলম্বে আদায় করলেন। ইবনু উমর, আবূ আইয়ূব ও ইবনু ‘আব্বাস (রাঃ) বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মাগরিব ও ‘ইশার সালাত আদায় করেন।

৯/২১. অধ্যায়ঃ

‘ইশার সালাতের সময় লোকজন একত্রিত হয়ে গেলে বা দেরিতে এলে।

৯/২২. অধ্যায়ঃ

‘ইশার সালাতের মর্যাদা।

৯/২৩. অধ্যায়ঃ

‘ইশার সালাতের পূর্বে ঘুমানো অপছন্দনীয়।

৯/২৪. অধ্যায়ঃ

ঘুম প্রবল হলে ‘ইশার পূর্বে ঘুমানো।

৯/২৫. অধ্যায়ঃ

রাতের অর্ধাংশ পর্যন্ত ‘ইশার সময়।

আবূ বারযা (রাঃ) বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইশার সালাত দেরীতে আদায় করা পছন্দ করতেন

৯/২৬. অধ্যায়ঃ

ফজরের সালাতের মর্যাদা।

৯/২৭. অধ্যায়ঃ

ফজরের সময়।

৯/২৮. অধ্যায়ঃ

যে ব্যক্তি ফজরের এক রাক‘আত পেল।

৯/২৯. অধ্যায়ঃ

যে ব্যক্তি সালাতের এক রাক‘আত পেলো।

৯/৩০. অধ্যায়ঃ

ফজরের পর সূর্য উঠার পূর্বে সালাত আদায়।

৯/৩১. অধ্যায়ঃ

সূর্যাস্তের পূর্ব মুহূর্তে সালাত আদায়ের উদ্যোগ নিবে না।

৯/৩২ অধ্যায়ঃ

যিনি আসরের ও ফজরের পর ছাড়া অন্য সময়ে সালাত আদায় মাকরূহ মনে করে না।

উমর, ইব্‌ন উমর, আবূ সায়ীদ ও আবূ হুরায়রা (রাঃ) এ হাদীস বর্ণনা করেছেন।

৯/৩৩ অধ্যায়ঃ

আসরের পর কাযা বা অনূরুপ কোন সালাত আদায় করা।

কুরাইব (রহঃ) উম্মে সালামা (রাঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আসরের পর দু’রাকাআত সালাত আদায় করলেন এবং বললেন, আবদুল কায়স গোত্রের লোকেরা আমাকে যুহরের পরবর্তী দু’রাকাআত সালাত আদায় থেকে ব্যস্ত রেখেছিল।

৯/৩৪ অধ্যায়ঃ

মেঘলা দিনে জলদি সালাত আদায় করা।

৯/৩৫ অধ্যায়ঃ

সময় চলে যাওয়ার পর আযান দেয়া।

৯/৩৬ অধ্যায়ঃ

সময় চলে যাওয়ার পর লোকদের নিয়ে জামা’আতে সালাত আদায় করা।

৯/৩৭ অধ্যায়ঃ

কেউ যদি কোন ওয়াক্তের সালাত আদায় করতে ভুলে যায়, তাহলে যখন স্মরণ হবে, তখন সে তা আদায় করে নিবে। সে সালাত ব্যতীত অন্য সালাত পুনরায় আদায় করতে হবে না।

ইব্‌রাহীম (রহঃ) বলেন, কেউ যদি বিশ বছরও এক ওয়াক্তের সালাত ছেড়ে দিয়ে থাকে তা হলে তাকে শুধু সে ওয়াক্তের সালাতই পুনরায় আদায় করতে হবে।

৯/৩৮ অধ্যায়ঃ

একাধিক সালাতের কাযা ক্রমান্বয়ে আদায় করা।

৯/৩৯ অধ্যায়ঃ

ইশার সালাতের পর গল্প গুজব করা মাকরূহ।

(سَامِرُ) শব্দটি (السَّمْرُ) ধাতূ থেকে নির্গত। এর বহুবচন (السُّمَّارُ) এ আয়াতে (سَامِرُ) শব্দটি বহুবচনরূপে ব্যবহৃত হয়েছে।

৯/৪০ অধ্যায়ঃ

ইশার পর জ্ঞানচর্চা ও কল্যাণকর বিষয়ের আলোচনা।

৯/৪১ অধ্যায়ঃ

পরিবার-পরিজন ও মেহমান সাথে রাতে কথাবার্তা বলা।